Santesson-Wilson & Erlingsson, red.
Reform – Förändring och tröghet i välfärdsstaterna

Norstedts, 2009.
[Provläs]

läsekretsen

The end comes when we no longer talk with ourselves. It is the end of genuine thinking and the beginning of the final loneliness. The remarkable thing is that the cessation of the inner dialogue marks also the end of our concern with the world around us. It is as if we noted the world and think about it only when we have to report it to ourselves.

Eric Hoffer 

I learned that I’d better get used to having to pick between a douche and a turd sandwich because it’s usually the choice I’ll have.

Stan Marsh, South Park-avsnittet ”Douche and Turd”, 2004.

Sök:

twitter
politik
popsociologi
fler inslag
Lästips

Utklippta läsvärdheter från grannar och tidskrifter samlas upp och monteras in i ett fint album med blommor på. Det finns en radio med litet schysst musik också. 

Moblog

Lika futtigt som en mikroblogg, men smyckad med gryniga bilder. Livet genom kameralinsen på en mobiltelefon. Mobil + blogg = moblog.

Mobil

Läs inslag.se på din iphone eller vanliga mobiltelefon.
http://inslag.se/m

fredag
jul162010

En idésherpa på min sommarbalkong

Det brukar heta att det pratas för litet om idéer i den politiska debatten. Timbros poddradiosatsning Idésherpa är ett högst vällovligt försök att göra någonting åt den saken. I en serie om tio halvtimmeslånga avsnitt avhandlas Locke, Rawls, Popper och the gang i trivsamma samtal mellan Timbros Fredrik Johansson och olika politiska kommentatorer som Louise Persson, Petra Östergren och Johan Norberg.

Mitt balkongbord. Året är inte 1930.

Jag har tillbringat en förmiddag på balkongen med en mp3-spelare laddad med de filosofiska samtal Idésherpa har producerat. Det är ingen oangenäm upplevelse. Som alltid är diskussionerna inte invändningsfria. Det är svårt att presentera politisk filosofi och göra en koppling till aktuella debatter utan att förvanska eller trivialisera resonemangen, och emellanåt skulle samtalen vunnit på att tydligare äga rum i vår egen tid.

Här och där tycker jag i ärlighetens namn att de riktigt intressanta frågorna slarvas bort. Behandlingen av Poppers kritik av kunskapssociologin och den senare Nozicks nyansering av hur staten kan fylla en symbolisk funktion som inte nattväktarstaten klarar, är två exempel där jag morrade till bakom hörlurarna. Nozick råkar Ingemar Nordin för övrigt felaktigt placera i Princeton istället för Harvard, där han i själva verket var kollega med Rawls.

Och visst, sådär kan man hålla på och tråka sig. Men varför? Självklart går det inte att ro ett projekt som detta i land utan att det blir skavanker här och där. Men det verkligt roliga är förstås att någon faktiskt försöker. Satsningar som denna förtjänar mer seriösa kommentarer än att den utdelade mp3-spelare är ett iPod-plagiat. I mörka stunder kan man undra om inte pratet om att vi vill se mer idéer i politiken ofta just bara är prat?

Reader Comments (4)

Tack för tips!

16 juli 2010 | Unregistered Commentermlo

Tack för tipset. Tankr omedelbart hem. Eftersom jag inte tillhör Timbros vanliga klientel så hade jag missat det utan dig

16 juli 2010 | Unregistered CommenterNymnchen

Nozick var ju Harvard-filosof, med professur och filosofisk gärning där (att skriva 'forskargärning' här är ju lite att hoppas på epistemologiska kommentarstroll). Men man kan försöka rädda det med att påpeka att Nozicks doktorsgrad är från Princeton. Däremot är det ju oförlåtligt att - som Nordin gör mot slutet av podcasten [25.39-] - säga att 1960-talsartikeln 'Tragedy of the Commons' handlar om immigration till välfärdsstaten, och att den sedan har fått överförd betydelse inom miljöekonomi... (detta sedan följt av ett resonemang om fiskerättigheter som folk - av oklar högre normativ makt eller anledning - tillåts skydda utan statlig inblandning, välfärdsstatens nödvändiga undergång vid öppna gränser men kanske inte inom EU, samt illegala invandrares betydelse för i amerikansk ekonomi).

Bra satsning, dock, och överlag hörvärt som introduktion. Men mest påminner det kanske om att Sverige saknar program i stil med 'In our time' (BBC Radio 4-klassikern)...

26 juli 2010 | Unregistered CommenterAnders M.L.

Oj, missade att kursivera 'tillåts' ovan. Menade såklart inte att självförsvar utan statens hjälp är per definition fel. Spänningen som avsågs var mellan att - i kontrast med det andra alternativet, den socialistiska staten som blandar sig i - ha staten som en icke-aktör som varken definierar eller skyddar äganderätterna, och att samtidigt antyda att den har normativ makt att tillåta eller förbjuda folk att försvara sin [fiske]egendom.

26 juli 2010 | Unregistered CommenterAnders M.L.

PostPost a New Comment

Enter your information below to add a new comment.

My response is on my own website »
Author Email (optional):
Author URL (optional):
Post:
 
Some HTML allowed: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <code> <em> <i> <strike> <strong>